22 marzo 2012

Cuando algo es evitable y no se evita

"La pobreza del mundo no es inevitable. la muerte de nueve millones de personas al año debido a la falta de alimentos no es una fatalidad a la que debamos acostumbrarnos".

Manifiesto del Partido Popular ante el inicio de la Cumbre de la ONU de Seguimiento de los Objetivos de Desarrollo del Milenio (2005).



En cambio hoy se puede decir que la previsión del analista Carlos Taibo se ha cumplido: "Otro mundo, peor, es probable, un artículo escrito en septiembre de 2007. Desde entonces cuántas cosas han cambiado.
Otro mundo, peor, es ya el presente. Y empeora paradójicamente con medidas tomadas para que no empeore más. El miedo es lo que hace. El paradigma de la austeridad venga o no a cuento, sea o no real, envuelve todo. De justicia hablaba hace unos días Rajoy, al expresarse sobre su reforma laboral. En Navarra su presidenta del Gobierno contraponía esta reforma a no hacer nada, a quedarse de brazos cruzados. Lo mismo que cuando se habla de modernizar, convertir las regresiones gracias al miedo, a la propaganda, a la propia situación, en una curiosa forma de ir adelante, de evolucionar. Pero todo hay que recordarlo, con un aval de una mayoría absoluta en España.


Qué está en juego en esta crisis, desde el punto de vista del conocimiento
Para conocer las causas y consecuencias de esta crisis, no solo deberíamos ampliar nuestros conocimientos económicos. Supone de paso estar más atentos a los mecanismos del poder y sus estrategias de influencia en las ideas sociales y en la percepción del valor de los derechos. Para analizar la crisis, hay que saber de economía, pero también de historia, relaciones internacionales, derecho, política, sociología, ética y hasta lingüística. Y constar la pérdida de poder de los estados en favor de eso que se llaman los mercados.
Por cierto: ¿Cuándo se acabe la crisis se habrá acabado también la crisis estructural alimentaria? Otra idea de la crisis, de una entrevista en 2008.

Hemos pasado de un ideal (otro mundo es posible) a una frustración. Retroceso social al que encima se le pretende encuadrar en un marco de modernidad. Al inicio de la crisis, recibimos ese anuncio cínico de que se iba a refundar el capitalismo. Más tarde se nos igualó a todos/as por haber vivido "por encima de nuestras posibilidades", preludio justificativo de lo que ha venido después.


Saber más:

- En un marco de ayuda como el que se sigue moviendo la cooperación, el dinero se ve como regalo filantrópico más que como fondo redistributivo. La cooperación es el gasto social internacional (Pablo Martínez Osés, experto en cooperación), que también recuerda que en teoría las ONGD están para cambiar el mundo. En un entorno ideológico tan liberal como el de hoy día hay que recordar que los derechos humanos están para cumplirlos. La Declaración Universal de los Derechos Humanos reconoce el derecho a la vida y a la seguridad de las personas (artículo 3º) y el derecho a un nivel de vida adecuado que les asegure la salud y el bienestar (artículo 25).

Sin oportunidades equitativas no hay justa ni libre competencia. Sin salud no hay crecimiento económico, ni libertad ni seguridad. Como ha afirmado Philippe Douste-Blazy, consejero de la ONU (El País, 19-3-12): "Nosotros pagamos la crisis en número de parados y los países pobres, en número de muertos".

Saber aún más: Ideas de una conferencia de Pablo Martínez Osés. Reseñada en el blog de medicusmundi Madrid
  • La cooperación al desarrollo no se puede ver como una acción de caridad, y por lo tanto algo graciable, sino que es el Gasto Social Internacional. En ese sentido la reducción drástica de los fondos destinados a cooperación se inscribe dentro de la tendencia política dominante a reducir los gastos y prestaciones sociales. Es un campo más donde se imponen las políticas liberales al uso; pero a diferencia de las reducciones en otras partidas del gasto social, como las destinadas a sanidad y educación, cuya reducción provoca fuerte rechazo social, la reducción del dinero destinado a cooperación apenas suscita reacción, y a las autoridades les resulta gratis hacerlo. Afirmó que nunca en la historia de la Humanidad ha habido tanta desigualdad económica como ahora, y la crisis es una excusa para reducir aún más el efecto redistribuidor del gasto social.
  • Una crítica a las ONG: para este experto las ONG de cooperación al desarrollo se han convertido en oficinas elaboradoras y gestoras de proyectos, con una desaparición casi completa de nuestro papel como organizaciones de participación social, con un lenguaje técnico, incomprensible para los que nos estén en este mundillo. Una profesionalización hasta tal punto de olvidar que lo que se quería era cambiar el mundo. Por eso la eliminación de los fondos destinados a cooperación no genera ninguna respuesta social.

20 marzo 2012

Dos formas de contar una misma noticia en dos titulares

"Homenaje al euskera, lengua española"
ABC, 15-3-12

"La Real Academia homenajea al euskera por primera vez en sus 300 años"
Deia, 15-3-12

Saber más: "Toleradas"

Artículo en ABC (29-7-08) relacionado con el "Manifiesto por una lengua común". El autor cita a "las ikastolas vascas, toleradas con tanta prontitud y, luego, con tan escaso control".
La Real Academia Española describe cuatro acepciones del verbo tolerar:
1. tr. Sufrir, llevar con paciencia.

2. tr. Permitir algo que no se tiene por lícito, sin aprobarlo expresamente.

3. tr. Resistir, soportar, especialmente un alimento, o una medicina.

4. tr. Respetar las ideas, creencias o prácticas de los demás cuando son diferentes o contrarias a las propias.

En un editorial de La Vanguardia (13-7-08), se criticó en cambio "una vieja inercia que tiende a contemplar el catalán, el euskera y el gallego como fenómenos ajenos al sustrato común español, accidentes de la historia con los que no hay más remedio que coexistir, a condición de que no molesten más de la cuenta".
En otro manifiesto, titulado "Nuestras lenguas comunes", escrito por varios profesores universitarios, se apuntaba:
"mientras todos los ciudadanos españoles están obligados a conocer el castellano esto no es, al parecer, una imposición, sino un hecho cuya consistencia, sin más, se supone, los hablantes de otras lenguas disfrutan, sin más, del derecho a emplear estas últimas".

Saber aún más: "lo español"Un ex ciclista que se sumó al "Manifiesto por una lengua común" argumentó su decisión en ABC (7-7-08) porque apoya "lo español y a la lengua española" y porque se siente "muchas veces agredido por la falta de respeto hacia lo nuestro".

El relato de la CEOE



A través de su presidente, Juan Rosell



"Tras el día 29, habrá que retocar el derecho a la huelga"
En ABC (18-3-12)

"España no está para huelgas generales, eso sería una irresponsabilidad"
En El Mundo (4-3-12)

"Cuanto más facilidades haya a la salida del mercado de trabajo más posibilidades habrá de que los empresarios se atrevan a contratar"(19-10-11)


"Si no hubiéramos abierto las puertas a la inmigración sin control, el paro sería mucho menor"
En El Mundo (noviembre 2011), apuntando a otro chivo expiatorio de la crisis. Rosell pronosticaba un 2012 "malo, terriblemente difícil" y decía que "hay que tocarlo todo menos las pensiones".


"La situación económica vivida no va a volver" 
En ABC (4-9-11). Análisis/advertencia / ¿amenaza? patronal.



Leer entre líneas


Escribió Juan Rosell como presidente de Foment de Treball en el número de marzo de 2011 del boletín gratuito Barcelona Informació, editado por el Ajuntament de Barcelona:




"Es el momento de arriesgarse con planteamientos nuevos y pragmatismo"



"Tiene que haber un gasto público más eficaz"



"Tampoco se está poniendo en duda el Estado del Bienestar, pero la cuestión es su viabilidad, su consolidación para todo el mundo".



"El Estado del Bienestar lo crean los trabajadores activos. Así entonces, es imprescindible que el máximo número de personas en edad de trabajar estén dispuestas a hacerlo".




Y "en definitiva" habla de "reformas imprescindibles" como la "modernización" del mercado de trabajo, "sanidad y gasto público" entre otros.


Frases traducidas del catalán. Las negritas son de este blog.




Saber más:




"Díaz Ferrán anunció que los empresarios han propuesto a Zapatero disminuir el gasto en ayuda oficial al desarrollo y limitarlo a 2.500 millones de euros en 2010 y 2011, que "ya es una magnífica ayuda", porque con las remesas que envían los inmigrantes a sus países "podría ser suficiente".

Tomado de El Mundo.es (13-5-10) a través de Montse Santolino, de Cicomunica.


  •  Titular en Expansión 23-4-09:
    "CEOE plantea el despido libre ante la grave recesión"

"Enemigos"

El estilo y contenido de Hermann Tertsch

"Durante casi ocho años han gobernado aquí enemigos de la mera idea de la Nación española"


Hermann Tertsch, en ABC (20-3-12)

También en ABC (24-5-11) escribió Tertsch de "Zapatero y su tropa sectaria", de "su resentimiento y su odio a la libertad". "Hace falta coraje y grandeza", afirma. Y reclama "regeneración moral y política". Y que se instaure, dice "la cultura, la ética de la responsabilidad, abolida por estos gañanes", a los que acusa de montar una "asfixiante red regulativa y coactiva" y de "una gran traición" en el País Vasco.



Ollarra en Diario de Navarra 
(24-11-11)

Cita como "los mayores enemigos de España" a ERC y BNG

 (12-6-11)



"ZP es paladín de un odio laicista y trasnochado"

"Zapatero nos arruina. Su mayor defensa es la mentira"

(6-3-12)

"Lo que no explicó (Rodríguez Zapatero) fue que rompió los pactos de la transición volviendo a encender los rencores de la guerra con su "memoria histórica", destrozando España aliándose con los independentistas, que todavía lo mantienen en el poder e intentando pactar con el terrorismo".

(11-5-11) 

Acusa a Rodríguez Zapatero calificando de "traición al sentido común, al país y a las víctimas" la resolución del Tribunal Constitucional sobre Bildu.



14 marzo 2012

50 años de Mafalda

Le preguntaron hace años en la revista Dominical a su creador, el conocido Quino, el por qué del éxito de Mafalda, su personaje más emblemático, que ahora cumple 50 años

"Yo creo que siempre han existido niños como ella. Simplemente buscan que los adultos les expliquen la lógica del mundo, y, por desgracia, los padres no tienen respuestas. Nadie las tiene. ¿Qué puede pensar un niño al que se le educa para que sea bueno y no se pelee y luego pone la radio y ve que los adultos hacen justo lo contrario? Ésa es la esencia de Mafalda".

Saber más:
  • "Hemos devuelto cierto valor a la guerra tradicional como método de resolver conflictos, como forma de imponer un nuevo orden -que tampoco tenemos la certeza de que vaya a ser mucho más justo..."
Ramón Pérez-Maura, ABC (24-8-11), en ABC, Trípoli, camino de Damasco

¿Cambiar el lenguaje en las ONGD?

Y hablar más de democracia (La igualdad, la salud, la educación la promueven, los mercados financieros la debilitan).


Hablar más de desigualdad, redistribución, injusticia, dignidad, civismo, derechos y oportunidades. Hablar de lo común, denunciar los retrocesos irreversibles que se están dando (vidas humanas) y destacar el talento de algunas personas especialistas en relaciones internacionales, cooperación o filosofía. Gente con discursos críticos cuyas ideas merecen ser escuchadas y puestas en valor. Esa comunicación de su pensamiento también constituye un servicio público.


Al mismo tiempo, hablar tal vez menos de ayuda, solidaridad o sensibilización, términos muy usados que además invitan a pensar en caridad, filantropía, sensiblería.

Un verbo muy utilizado: sensibilizar. Tal vez deberíamos pasar de la sensibilidad a la conciencia de vivir en un mundo profundamente desigual. ¿Hablaríamos de sensibilización para hablar de impuestos redistributivos en España?¿De altruismo?

Un sustantivo muy utilizado: ayuda. Parece que la ayuda no requiriese tanto la calidad porque en un marco filantrópico prima la buena intención del donante. En cambio, para hacer efectivo un derecho, algo mucho más complicado, claro que es importante lo cualitativo. La ayuda es voluntaria, la redistribución que asegure la equidad y el acceso a las oportunidades es obligatoria. Por justicia, en el ámbito de las relaciones internacionales, estamos ante una obligación, una responsabilidad.

Saber más: ONGD y crisis: ¿qué discursos tendrían que cambiar? 
 
- ¿Qué mensaje transmiten las ONGD que no desarrollan ni completan su comunicación?

- ¿Cuántas ONG de desarrollo siguen y seguirán realizando una "sensibilización" como si no hubiera una crisis económica de estas magnitudes, sin atender a sus causas, sin adentrarse en las políticas económicas? ¿Es eso autismo político?


- El tiempo no pasa en balde. ¿También para las ONGD?

- ¿Hay necesidad de más organizaciones centradas en transformar el Norte, su opinión pública, su atención pública?

- ¿Qué tipo de comunicación puede resultar influyente con tanta mercantilización y sobreabundancia informativa?

Saber aún más:

El director de Amnistía Internacional Esteban Beltrán publicó en 2009 el libro Derechos torcidos, tópicos, medias verdades y mentiras sobre pobreza, política y derechos humanos. En él defiende la abolición de la pobreza, como se hizo con la esclavitud; su prohibición por ley, por ser la principal violación de los derechos humanos, para poder pedir responsabilidades penales. Al mismo tiempo, se muestra sumamente crítico con la falta de discurso crítico de las ONG, a las que acusa de haber renunciado a cambiar el mundo, y denuncia, entre otras cuestiones, la impunidad generalizada de la tortura.

Beltrán abrió una web propia a propósito de este lanzamiento, que incluía una sección de hemeroteca.

09 marzo 2012

El coste de la deuda

"El problema no es la deuda, los Estados viven eternamente endeudados, y casi las familias también. El problema es el coste de la deuda y las capacidades para devolverla. Si se pusiera coto a los especuladores financieros de deuda y se generaran suficientes ingresos para devolverla, la deuda de los Estados no sería un problema y por tanto cabría que contra esa deuda se destinaran fondos a cooperación".


Pedro Alonso, investigador contra la malaria, en Expansión (1-3-12): "hay que explicar bien a la sociedad que a base de recortar la cooperación internacional no vamos a arreglar nuestro déficit. Rebajar la ayuda del 0,4% del PIB al 0,3% no soluciona nada a España y, sin embargo, son millones de euros que dejarán de resolver problemas para los más desfavorecidos". Recuerda Alonso que "la cooperación no es un gasto superfluo y la disminución en esta partida se traduce en vidas perdidas y en enfermedades que no se controlan".

Enfermedad= pobreza

"Cuanto más enfermas, más pobre te haces"

Pedro Alonso, investigador de la vacuna contra la malaria, enfermedad causante de la muerte anual de más de un millón de personas, en el número de junio-julio de 2007 de la revista Miradas al Exterior, del Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación.

Para Alonso, “la pobreza y la enfermedad es un círculo infernal: si eres pobre eres más sensible a las enfermedades y, cuanto más enfermas, más pobre te haces. Afecta a los individuos, pero también al conjunto de los países. Tenga en cuenta que el dinero que un país invierte en atender a su población enferma son recursos que podía estar aplicando a otros sectores como la educación y las infraestructuras”.

08 marzo 2012

"Crisis de la democracia", según Díaz-Salazar

Un crítico análisis de este sociólogo (Fragmento de noticia de Atlántico, 24-2-12)

"Díaz-Salazar puso sobre la mesa un diagnóstico de lo que considera 'profunda crisis de la democracia' asentado en siete puntos básicos.puso sobre la mesa un diagnóstico de lo que considera 'profunda crisis de la democracia' asentado en siete puntos básicos. El primero es la democracia unidimensional basada en la política. Porque cree que la democracia debería tener cuatro patas: además de política, también económica, social y cultural , pero opina que 'la criatura es deforme porque se ha desarrollado mucho la democracia política, muy poco la económica y la social y la cultural han sido un fracaso, con avances como las pensiones'. Es por ello que aseguró que 'la democracia no resuelve los problemas porque el fundamental es la redistribución de la riqueza y España es el cuarto país con más desigualdad de Europa', recordó".

Saber más:
  • Díaz-Salazar considera que hay una crisis política porque 'la hemos entendido como el arte de lo posible y yo creo que debería ser el arte de lo necesario'.

"El profesor Díaz-Salazar considera que España 'es un país muy guerracivilista, los que son de mi partido, de mi religión, los que son nacionalistas y los que no', pero abogó por una idea que extendieron los filósofos griegos, la de 'la amistad cívica', para 'ser amigos de los que son contrarios a tí, cultivar la tolerancia activa y estar dispuesto a aprender de los otros'.

En este sentido apeló a la responsabilidad de los periódicos 'para crear esa cultura de la amistad cívica', aunque se define 'increyente' en este sentido por la línea que están tomando los medios más grandes en el país".

"Díaz-Salazar opina que 'estamos ante el ocaso de una civilización' y considera que 'necesitamos una gran fábrica de creación de modelos'".

  • 'La gente asume que, o se acepta un trabajo indecente o uno se queda sin trabajo', aseguró Díaz-Salazar" La Región (24-2-12)

06 marzo 2012

"Exagerada dependencia del Estado benefactor". Una idea clave de la derecha

Las negritas, de este blog

"Será por la Iglesia Católica, que impidió el ascenso del capitalismo y de una cultura de esfuerzo que difiere la recompensa material; será por el franquismo que estableció la universalidad gratuita de la sanidad y de la educación, sin olvidar el marco de un rígido mercado laboral que los sindicatos ahora defienden como un derecho inalienable conquistado por la clase trabajadora. Sea por lo que fuere, el altísimo valor que los españoles adjudican al asistencialismo de las administraciones públicas ilustra la formidable dificultad que Rajoy tiene por delante para equilibrar las cuentas del Estado".

"Se requiere por todo ello (...) una narrativa de sacrificio compartido o de sacrificios "con sentido" que transmita, como colofón del relato, la confianza de que las reununcias de hoy harán posible "volver a vivir mejor", o incluso "encontrar una nueva forma de vivir mejor""

Tom Burns Marañón (Expansión 5-3-12)



Saber más: "Desengañémonos" (de un artículo en el suplemento del 25 aniversario de Expansión (27-5-12), firmado por Pilar González de Frutos, presidenta de Unespa, Asociación Empresarial del Seguro)

"¡Desengañémonos! No somos ricos, nunca lo fuimos pese a que durante algunos años vivimos como tales. Necesitamos ahorrar más (...) sin recurrir al excesivo endeudamiento, y prepararnos con tiempo y sosiego para la jubilación sin tener la excesiva dependencia de la pensión pública, que, ya sabemos, cada año será menos cuantiosa".

"la Administración debe adelgazar y centrarse en los servicios más estructurales, dejando que sean los ciudadanos y las empresas los que de una manera más eficaz, esto hoy ya no lo duda nadie, desarrollen la prestación de estos servicios y la gestión de los mismos. Hoy ya no podemos permitirnos divisiones ideológicas a la hora de organizar los recursos públicos".

Saber aún más:
  • "El estado tiene que garantizar la justicia", dijo Adela Cortina en El Sur en 2005 (nº 20).
  •  "COLABORACIÓN": "Sólo el 36% de la población ahorra para tener una pensión privada", se dice en Expansión (16-12-11), donde se habla también de "colaboración entre los sistemas público y privado".

05 marzo 2012

Dos citas de Gonzalo Fanjul sobre la cooperación

Experto en desarrollo, tiene un blog en El País, llamado 3.500 millones

La cooperación, como influencia
"Para un país como el nuestro, cuyas capacidades económicas y militares son —ejem— mejorables, la cooperación constituye una herramienta insustituible de influencia internacional. A ver si va a resultar que mantenemos nuestro puesto de invitados en el G-20 por la fortaleza de las cuentas públicas y la percha del presidente".
Gonzalo Fanjul, en El País (22-2-12)

La pérdida de influencia comunicativa

"Las ONG han perdido el papel de intermediarias necesarias en el acceso a la realidad que pisan. Toda la información está al alcance de unos ciudadanos que se forman su propio punto de vista. El modo en el que las organizaciones tradicionales (no digo ya los paleolíticos sindicatos, sino las propias ONG) han sido ignoradas durante las movilizaciones del 15M debería ser objeto de un retiro espiritual del sector".

Saber más: La cooperación, como algo más que un sentimiento

"Habría que empezar por superar la visión de que la solidaridad es simplemente un sentimiento personal que nos mueve a actuar. La solidaridad no está en nosotros sino que es la situación de las personas la que demanda nuestra solidaridad; es decir, es sobre todo un compromiso con una realidad objetiva que nos reclama una acción".

Alfonso Dubois, especialista en Desarrollo, se mostró partidario de una "solidaridad creativa" en un Congreso organizado por Eusko Ikaskuntza en 2009. Lo mismo que otro experto, Javier Erro, que ha reclamado en la revista El Sur (diciembre 2012) buscar "la creatividad".

Centro-derecha-izquierda-derecha-centralidad


"El partido se gana en el centro; que no nos saquen del centro del campo, que eso es lo que le interesa a la derecha".

José Luis Rodríguez Zapatero
, ABC (3-3-12)

"A la derecha siempre le toca arreglar la habitación y enderezar los muebles después de la juerga del despilfarro" (socialdemócrata)

Ignacio Camacho, ABC (29-2-12)



"Hemos estado demasiado anquilosados en los dos bloques: derecha e izquierda. Nosotros pretendemos hacer ensamblaje con lo mejor de cada lado".

 Rosa Díez (UPyD), El Mundo (25-5-11)

"La izquierda y la derecha son conceptos de hace dos siglos"

 Álvaro de Marichalar, candidato de UPyD en 2008. Declaraciones en El País (14-1-08)


"El PSE nos ha dejado el centro político".
  
Andoni Ortuzar, presidente del PNV en Bizkaia, en El País Edición País Vasco (28-1-10):
En el mismo periódico se puede leer:

"Basagoiti dice que el centro en Euskadi lo ocupa el PP".

Y en Diario de Noticias, Maiorga Ramírez, secretario territorial de EA en Navarra, afirmaba:
"la acumulación de fuerzas abertzales y progresistas a la que aspira EA requiere de una mayoría social que no esté situada en ningún polo, sino en la centralidad política".

Saber más:

  •  "CONSERVADORES": En Expansión (20-12-11) Martí Saballs, califica con este término a los sindicatos.
  •  La "centralidad" política es un concepto de moda. ¿Cuántos medios de comunicación alimentan esa supuesta centralidad? ¿Son los que tienen más audiencia? ¿El centro es centralidad? ¿Y la pérdida de matices? ¿Influyen más las tertulias donde se matiza poco y se descalifica mucho? Así se anunciaba, el programa de La Mañana de Federico Jiménez Losantos en julio de 2004:
"¡Enhorabuena a los más de 300.000 nuevos oyentes que han salido del rebaño! La Mañana de Federico Jiménez Losantos consigue 300.000 nuevos oyentes"
Y en letra más pequeña: "Decir las cosas como son tiene su recompensa (...)"

02 marzo 2012

La crisis y las hemerotecas

Recorte de periódico del 24 de noviembre de 2000, con una declaración de una catedrática de filosofía en un congreso sobre el voluntariado:


"El próximo milenio es el del voluntariado". Y dijo que este se encaría de recordarle a la economía y la política cómo deben hacer su trabajo.


Ja.

También dijo en ese foro Felipe de Borbón, algo actualmente discutible, según ha derivado el presente político económico: "En la democracia las políticas gubernamentales nacen de los sentimientos de la sociedad, del pueblo, y no al revés". Entonces no se hablaba tanto de los mercados, aunque algo sí. Un ejemplo, también del año 2000:

"No hay que considerar el mercado como una divinidad a la que hay que adorar. Se ha visto que el mercado sólo, sin regulación pública eficiente, no funciona bien y puede crear situaciones sociales y de poder destructoras para la democracia y para el mismo mercado"

Michel Camdessus, ex director general del Fondo Monetario Internacional en El País.


Sin embargo Camdessus trató de defenderse en este periódico de las críticas que acusaban a este organismo de agravar las desigualdades:

"nosotros nunca dijimos que había que cortar en salud, educación, sino con menos gastos hacer más".



No cortar pero sí recortar. Con esa expresión de potencial cobertura tan actual de hacer más con menos. ¿Este era/es el camino?


La Navarra "dual"

Con exclusiones de uno y otro lado

"Durante mucho tiempo, demasiado, el nacionalismo vasco en Navarra, en sus diferentes manifestaciones políticas, ha defendido proyectos de construcción nacional basándose en identidades contrapuestas y excluyentes. Hay quien, tal y como ocurre en las filas del nacionalismo español, siguen en esas posiciones. Durante mucho tiempo ha habido quien se ha dedicado a criticar en el otro exactamente lo mismo que él estaba defendiendo en sentido contrario. No obstante, como tantas otras cosas, esto también está cambiando".

Álvaro Baraibar, en su blog (21-2-12)


"A mí me preocupa que en Navarra vamos a una sociedad más dual, donde no se reencuentra el mundo más bien nacional-español y el mundo más bien nacional-vasco, ni la derecha ni la izquierda, ni la cultura vasca y la hispánica. No se encuentran y se establecen como guetos con absoluta incomunicación entre ellos, donde una presidenta de Gobierno no sabe pronunciar una palabra en euskera y donde probablemente ámbitos nacionalistas no están muy interesados en mantener una relación con España".

Daniel Innerarity, entrevistado en Diario de Navarra (28-11-11)

Saber más:

Yolanda Barcina, presidenta del Gobierno de Navarra con un acuerdo UPN-Partido Socialista, tomado de Diario de Navarra (28-11-11)

"Cada voto que no sepamos ganar es un voto que aprovechan quienes quieren acabar con la identidad de Navarra".

En un folleto electoral en estas últimas elecciones contrapuso "la voz" de UPN-PP con la de "aquellos que quieren que Navarra desaparezca".